Crossing Borders for the Gospel: A Mission to Peru
Dear friends, we have a wonderful opportunity to once again cross the border into Peru and minister in fields that are ripe for harvest. Brothers Rodrigo and Jorge will be traveling with Timothy and Ezekiel to teach at a conference in Cajamarca, Peru.
Have you ever wondered how missionaries prepare for ministry opportunities? Below is the comprehensive brief that Timothy wrote to prepare both hearts and minds for effective ministry in Peru.
Cajamarca, Peru: Call to the Highlands
A Brief for Missionary Preparation
Standing at Heaven’s Threshold
Picture, if you will, a city suspended between earth and sky—Cajamarca rests like a jewel in Peru’s northern highlands, cradled at 9,000 feet above sea level where the air grows thin and the spirit somehow feels closer to the Divine. Here, among mist-kissed mountains and ancient stones that whisper of civilizations past, 250,000 souls make their home within a region embracing over 1.3 million hearts awaiting the Gospel’s gentle touch.
This is fertile ground, dear servant, where Andean peaks pierce heaven’s veil and colonial architecture stands as testament to the complex tapestry of human encounter. Here, the Inca empire met its earthly end, yet perhaps here too, the Eternal Kingdom might find good soil. The economic paradox of Peru unfolds before you—a nation experiencing growth while rural poverty persists like morning shadows that await the sun’s redemptive light. What fertile soil for holistic ministry, where body and soul hunger alike for sustenance!
Approach these gentle people with the humility of Christ washing dusty feet. Though welcoming as mountain springs, they carry the wariness that comes from mining’s promised blessings turned to bitter divisions. Build relationships as one might tend a sacred garden—with patience, reverence, and the understanding that trust, like the finest harvest, requires seasons to mature.
These insights draw from sources current through 2025, offering you the most faithful preparation for this divine appointment.
The Scroll of History
The Whispers of Ancient Days
Long before Spanish bells would ring across these valleys, the Caxamarca culture flourished from 500 to 1000 AD, their lives interwoven with the greater tapestries of Chavín and Huari civilizations. At Cumbemayo, stone aqueducts carved around 1000 BC still channel mountain waters, testament to hands that understood both engineering and the reflection of the sacred—for what is the channeling of life-giving water but a reflection of Divine provision?
The Eagle’s Shadow: Inca Conquest
In the 15th century (1463-1471), Inca generals Ccapac Yupanqui and Tupac Inca Yupanqui swept across these highlands like eagles claiming their domain. Under Pachacuti’s reign, Cajamarca became a provincial jewel in the crown of Tawantinsuyu—the Inca Empire that stretched like outstretched arms across the continent.
The Collision of Worlds
But history’s most dramatic act unfolded here in 1532, when Francisco Pizarro’s 168 conquistadors—a number that seems almost comically small against the backdrop of empire—orchestrated the capture of Emperor Atahualpa. The ransom room, filled with gold and silver enough to blind men’s souls, could not purchase freedom. Atahualpa’s execution in 1533 marked not merely the fall of an empire, but the violent collision of two worlds—a wound that still aches in the collective memory of these mountains.
Resurrection and Renewal
Like many biblical narratives, Cajamarca’s story includes seasons of decline and miraculous revival. The silver mines of Hualgayoc breathed new life into the city in 1802, granting it official status. Through the 19th and 20th centuries, agriculture and mining became the twin pillars supporting highland life. Today, as a UNESCO tentative cultural heritage site since 1998, Cajamarca stands as living testimony to the possibility of redemption—Spanish and Andean influences creating something beautiful from what began in violence.
Ministry Application: Use this history of conquest and cultural fusion as a lens through which to discuss God’s redemptive power and divine justice. Approach sensitively, for the Spanish arrival remains a collective trauma that echoes still in the indigenous heart.
The Living Tapestry of Culture
Daily Rhythms of Highland Life
Here, community flows like mountain streams—natural, essential, life-giving. The people of Cajamarca move through their days with the humility of those who understand their dependence on both earth and sky. Agriculture and family form the twin pillars of existence, while Quechua whispers through conversations in percentages that speak of persistence—5 to 10 percent still carry the language of the mountains in their mouths like incense.
The markets burst with handicrafts that tell stories—textiles woven with patterns older than cathedrals, pottery shaped by hands that learned from their grandmothers’ grandmothers. And the food! Ah, the dairy products born of highland cattle, potatoes in varieties that would make Eden envious, corn that catches sunlight in golden kernels, and yes, cuy—guinea pig served with the reverence reserved for special occasions and honored guests.
Festivals: Earth Looking to Heaven
When February and March arrive, Carnaval de Cajamarca explodes across the highlands like joy made visible—Peru’s largest carnival where water fights become cascades of laughter, music lifts souls toward heaven, and colorful costumes transform ordinary people into walking prayers. The streets become rivers of celebration, where the sacred and secular dance together in ways that would make David himself reach for his harp.
Throughout the year, religious processions weave Catholic saints with Andean rituals, creating terrible syncretism during events like the Fiesta de la Cruz in May. Here, the Virgin Mary and Pachamama (Earth Mother) embrace like sisters reunited after long separation. Animism, paganism, and Catholicism mix into one spirituality toxic drink.
Stones That Speak
The Plaza de Armas stretches wide enough to hold the dreams of generations—one of Peru’s largest, surrounded by colonial churches that stand like ancient sentinels. The Cathedral and San Francisco Church rise from cobblestones worn smooth by countless pilgrim feet.
Yet the pre-Inca sites whisper their own memories: Ventanillas de Otuzco, where funerary niches hold the mystery of ancient burial practices, and Baños del Inca, hot springs where Emperor Atahualpa once bathed, now offering “healing” waters to any who seek restoration.
Ministry Application: Enter through festivals and community celebrations, offering practical help with education and health needs while confronting the complex spiritual landscape where Andean mysticism and Catholic tradition have eroded one another.
The Spiritual Landscape: Hearts Prepared for Harvest
A Nation in Spiritual Transition
Peru stands at a spiritual crossroads, where ancient Catholic dominance meets the rising tide of Evangelical awakening. The 2017 census revealed 76% Catholic and 14% Protestant (predominantly Evangelical), but recent surveys through 2025 tell a story of transformation: Catholicism declining to 60-63% while Evangelicals surge to 11-14%—growth most pronounced in rural highlands like our beloved Cajamarca.
Cajamarca’s Religious Mathematics
In this region specifically, 2017 data showed approximately 78% Catholic (822,569 souls) and 15% Evangelical (194,187 hearts already beating with Protestant rhythm). But look closer—in indigenous and rural communities, Evangelical presence grows stronger, often blended with Andean mysticism like streams converging in mountain valleys.
Winds of Change
The Catholic decline stems from multiple sources: scandals that have shaken institutional trust, and secular winds that blow strongest among the youth. Meanwhile, Evangelical churches grow through community focus and the ancient power of personal transformation—conversion stories that spread like morning light across highland villages.
Syncretism remains common here, where the Virgin Mary and Pachamama share the same altar, where Catholic saints wear Andean faces, where the sacred reveals itself through indigenous eyes shaped by centuries of Spanish influence.
Ministry Application: Seek partnerships with existing rural Evangelical communities while addressing spiritual hunger amid economic poverty. Be aware of Pseudo-Christian groups—Jehovah’s Witnesses and Mormons comprise roughly 4% nationally—who also work these spiritual fields.
The Climate of The Highland
A Climate Crafted for Contemplation
The highlands offer weather that mirrors the spiritual life—requiring layers of preparation like the soul’s journey toward sanctification. Temperatures dance between 41-65°F (5-18°C), with days reaching comfortable 60-65°F (15-18°C) highs while nights cool to contemplative 45-50°F (7-10°C) lows.
The Rhythm of Seasons
The Wet Season (November-March): When heaven opens its storehouses, frequent showers and thunderstorms remind us of God’s provision. Currently, in January 2026, daily showers paint the landscape in living green, with 70-90% chance of daily rain blessing the earth.
The Dry Season (April-October): Sunnier days emerge like answered prayers, offering ideal conditions for travel and outreach. Late April through June and mid-July through October present golden windows for ministry activities.
Practical Caution
The altitude may test your earthly vessel with soreness—stay hydrated. Rain can disrupt rural travel plans, teaching patience and flexibility—virtues every missionary must cultivate like highland crops.
Ministry Application: Plan major outdoor activities during dry seasons, but embrace the rains as opportunities for deeper community connections. Use weather patterns as natural conversation starters about God’s faithful provision.
Ministry in the Marketplace
The Paradox of Highland Prosperity
Here unfolds an economic parable—traditional sectors intertwine with modern industry while poverty touches 30-40% regionally, climbing higher in rural areas like morning mist. The Yanacocha gold mine, South America’s largest, drives growth yet breeds environmental and social conflicts that divide communities like stones splitting under pressure.
Agriculture and livestock employ the majority, with Cajamarca leading Peru in cattle and dairy production. The earth yields potatoes and corn while cattle graze on slopes that seem to touch heaven itself. Tourism grows as pilgrims discover historical treasures, and manufacturing emerges like shoots in prepared soil.
The Mathematics of Need
Seven out of ten Peruvians live at risk nationally, with Cajamarca’s vulnerable districts bearing disproportionate burdens. Mining’s promises often transform into protests, creating inequality that persists despite economic growth—a reminder that not all that glitters brings blessing.
Ministry Application: Show how Christ’s abundance extends beyond spiritual blessing to encompass the whole person’s wellbeing.
Walking Wisely: Safety and Practical Wisdom
Navigating with Divine Guidance
Peru requires the wisdom of serpents and innocence of doves. While Cajamarca proves safer than Lima’s urban challenges, petty theft and occasional armed robbery remind us that we walk in a fallen world requiring constant vigilance.
Missionary-Specific Considerations
No major threats target foreigners specifically, though mining-related protests may flare like sudden storms. Use registered transportation and lodging as wise stewards, avoid solitary night wanderings, and remember that altitude sickness and water safety demand attention to physical vessels carrying eternal purposes.
Ministry Application: Prudence and boldness must dance together in your service—be wise as mountain guides while trusting in Divine protection.
Equipped for Sacred Service
The Prepared Heart
This brief has painted Cajamarca’s portrait in broad strokes—a highland city where ancient and modern converge, where spiritual hunger meets economic need, where hearts wait like prepared soil for Gospel seeds. You stand at the threshold of a divine appointment, equipped with knowledge but dependent on wisdom that comes only through prayer and surrender.
Prayer
Lift these 1.3 million souls before the Throne of Grace. Pray for open hearts among those who have heard the Gospel’s echo but not yet its fullness. Pray for wisdom in navigating cultural complexities, for strength to endure altitude and adversity alike, for humility to learn from those you serve while offering Christ’s transforming love.
Go forth knowing that the same God who carved ancient rivers through stone can channel His love through willing vessels, bringing living water to highland hearts that thirst for more than mountain streams can provide.
May your steps be ordered by the Lord, your words seasoned with grace, and your service bear fruit that remains unto eternal life.
“How beautiful upon the mountains are the feet of him who brings good news, who publishes peace, who brings good news of happiness, who publishes salvation, who says to Zion, ‘Your God reigns.'” (Isaiah 52:7)
Queridos amigos, tenemos una maravillosa oportunidad de cruzar una vez más la frontera hacia Perú y ministrar en campos que están maduros para la cosecha. Los hermanos Rodrigo y Jorge viajarán con Timothy y Ezekiel para enseñar en una conferencia en Cajamarca, Perú.
¿Alguna vez te has preguntado cómo se preparan los misioneros para las oportunidades ministeriales? A continuación se muestra el resumen completo que Timoteo escribió para preparar tanto los corazones como las mentes para un ministerio efectivo en Perú.
Cajamarca, Perú: Llamada a la sierra
Un resumen para la preparación misionera
En el umbral del cielo
Imagínese una ciudad suspendida entre la tierra y el cielo: Cajamarca es una joya de la sierra norte de Perú, acunada a 3.000 metros sobre el nivel del mar, donde el aire se enrarece y el espíritu se siente más cerca de lo divino. Aquí, entre montañas acariciadas por la niebla y piedras antiguas que susurran civilizaciones pasadas, 250.000 almas tienen su hogar en una región que abarca más de 1,3 millones de corazones que esperan el suave toque del Evangelio.
Esta es tierra fértil, querido siervo, donde los picos andinos perforan el velo del cielo y la arquitectura colonial se erige como testimonio del complejo tapiz del encuentro humano. Aquí, el imperio Inca encontró su fin terrenal, pero quizás también aquí, el Reino Eterno pueda encontrar buena tierra. La paradoja económica de Perú se despliega ante ti: una nación que experimenta crecimiento mientras la pobreza rural persiste como sombras matutinas que esperan la luz redentora del sol. ¡Qué tierra tan fértil para el ministerio holístico, donde el cuerpo y el alma están hambrientos por igual de sustento!
Acérquense a esta gente amable con la humildad de Cristo lavando pies polvorientos. Aunque son acogedores como los manantiales de las montañas, son cautelosos cuando las bendiciones prometidas por la minería se convierten en amargas divisiones. Construye relaciones como se cuida un jardín sagrado: con paciencia, reverencia y la comprensión de que la confianza, como la mejor cosecha, requiere temporadas para madurar.
Estas reflexiones se basan en fuentes actuales hasta 2025, ofreciéndole la preparación más fiel para esta cita divina.
El Pergamino de la Historia
Los susurros de los tiempos antiguos
Mucho antes de que las campanas españolas repicaran por estos valles, la cultura Caxamarca floreció entre los años 500 y 1000 d.C., y sus vidas se entrelazaron con los grandes tapices de las civilizaciones Chavín y Huari. En Cumbemayo, los acueductos de piedra tallados alrededor del año 1000 a.C. aún canalizan las aguas de la montaña, testimonio de manos que comprendieron tanto la ingeniería como el reflejo de lo sagrado, pues ¿qué es la canalización del agua que da vida sino un reflejo de la provisión divina?
La sombra del águila: la conquista inca
En el siglo XV (1463-1471), los generales incas Cápac Yupanqui y Túpac Inca Yupanqui recorrieron estas tierras altas como águilas reclamando sus dominios. Bajo el reinado de Pachacuti, Cajamarca se convirtió en una joya provincial de la corona del Tawantinsuyu, el Imperio Inca que se extendía como brazos extendidos por todo el continente.
La colisión de los mundos
Pero el acto más dramático de la historia tuvo lugar aquí en 1532, cuando los 168 conquistadores de Francisco Pizarro -un número que parece casi cómicamente pequeño en el contexto del imperio- organizaron la captura del emperador Atahualpa. La sala de rescate, llena de oro y plata como para cegar el alma de los hombres, no pudo comprar la libertad. La ejecución de Atahualpa en 1533 marcó no sólo la caída de un imperio, sino la violenta colisión de dos mundos, una herida que aún duele en la memoria colectiva de estas montañas.
Resurrección y renovación
Como muchos relatos bíblicos, la historia de Cajamarca incluye épocas de decadencia y de milagroso renacimiento. Las minas de plata de Hualgayoc insuflaron nueva vida a la ciudad en 1802, otorgándole estatus oficial. A lo largo de los siglos XIX y XX, la agricultura y la minería se convirtieron en los dos pilares de la vida serrana. En la actualidad, Cajamarca, declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1998, es un testimonio vivo de la posibilidad de redención: las influencias españolas y andinas crean algo hermoso a partir de lo que empezó con violencia.
Aplicación ministerial: Utilice esta historia de conquista y fusión cultural como una lente a través de la cual discutir el poder redentor de Dios y la justicia divina. Acérquese con sensibilidad, porque la llegada de los españoles sigue siendo un trauma colectivo que todavía resuena en el corazón indígena.
El tapiz vivo de la cultura
Ritmos cotidianos de la vida en las Tierras Altas
Aquí, la comunidad fluye como los arroyos de montaña: natural, esencial, vivificante. Los cajamarquinos viven sus días con la humildad de quienes comprenden su dependencia tanto de la tierra como del cielo. La agricultura y la familia forman los dos pilares de la existencia, mientras el quechua susurra en las conversaciones en porcentajes que hablan de persistencia: entre un 5% y un 10% aún lleva la lengua de las montañas en la boca como si fuera incienso.
Los mercados rebosan de artesanía que cuenta historias: tejidos con motivos más antiguos que las catedrales, cerámica moldeada por manos que aprendieron de las abuelas de sus abuelas. ¡Y la comida! Ah, los productos lácteos nacidos del ganado del altiplano, las patatas en variedades que darían envidia al Edén, el maíz que atrapa la luz del sol en granos dorados y, sí, el cuy servido con la reverencia reservada a las ocasiones especiales y los invitados de honor.
Festivales: La Tierra mirando al Cielo
Cuando llegan febrero y marzo, el Carnaval de Cajamarca estalla en el altiplano como la alegría hecha visible: el carnaval más grande de Perú, donde las peleas de agua se convierten en cascadas de risas, la música eleva las almas hacia el cielo y los coloridos disfraces transforman a la gente corriente en oraciones andantes. Las calles se convierten en ríos de celebración, donde lo sagrado y lo profano danzan juntos en formas que harían que el mismísimo David sacara su arpa.
A lo largo del año, las procesiones religiosas entrelazan santos católicos con rituales andinos, creando un terrible sincretismo durante acontecimientos como la Fiesta de la Cruz en mayo. Aquí, la Virgen María y la Pachamama (Madre Tierra) se abrazan como hermanas reunidas tras una larga separación. Animismo, paganismo y catolicismo se mezclan en una bebida tóxica para la espiritualidad.
Piedras que hablan
La Plaza de Armas, una de las más grandes de Perú, es lo suficientemente ancha como para albergar los sueños de varias generaciones, y está rodeada de iglesias coloniales que se yerguen como antiguos centinelas. La Catedral y la Iglesia de San Francisco se alzan sobre adoquines desgastados por los pies de innumerables peregrinos.
Sin embargo, los yacimientos preincaicos susurran sus propios recuerdos: Ventanillas de Otuzco, donde los nichos funerarios guardan el misterio de las antiguas prácticas de enterramiento, y Baños del Inca, aguas termales donde se bañó el emperador Atahualpa y que ahora ofrecen aguas “curativas” a todo aquel que busque restaurarse.
Aplicación del ministerio: Entrar a través de festivales y celebraciones comunitarias, ofreciendo ayuda práctica con las necesidades de educación y salud mientras se enfrenta el complejo paisaje espiritual donde el misticismo andino y la tradición católica se han erosionado mutuamente.
El paisaje espiritual: corazones preparados para la cosecha
Una nación en transición espiritual
Perú se encuentra en una encrucijada espiritual, donde el antiguo predominio católico se encuentra con la creciente marea del despertar evangélico. El censo de 2017 reveló un 76% de católicos y un 14% de protestantes (predominantemente evangélicos), pero las encuestas recientes hasta 2025 cuentan una historia de transformación: El catolicismo disminuye a 60-63%, mientras que los evangélicos aumentan a 11-14%, un crecimiento más pronunciado en las tierras altas rurales como nuestra querida Cajamarca.
Matemáticas religiosas de Cajamarca
En esta región en concreto, los datos de 2017 mostraban aproximadamente un 78% de católicos (822.569 almas) y un 15% de evangélicos (194.187 corazones que ya laten con ritmo protestante). Pero si se mira más de cerca, en las comunidades indígenas y rurales, la presencia evangélica se hace más fuerte, a menudo mezclada con el misticismo andino como arroyos que convergen en los valles de las montañas.
Vientos de cambio
El declive católico tiene múltiples causas: los escándalos que han sacudido la confianza institucional y los vientos seculares que soplan con más fuerza entre los jóvenes. Mientras tanto, las iglesias evangélicas crecen gracias a su enfoque comunitario y al antiguo poder de la transformación personal: historias de conversión que se extienden como la luz de la mañana por los pueblos de la sierra.
El sincretismo sigue siendo común aquí, donde la Virgen María y la Pachamama comparten el mismo altar, donde los santos católicos llevan rostros andinos, donde lo sagrado se revela a través de ojos indígenas moldeados por siglos de influencia española.
Aplicación ministerial: Buscar alianzas con las comunidades evangélicas rurales existentes mientras se aborda el hambre espiritual en medio de la pobreza económica. Tenga en cuenta los grupos pseudocristianos -los Testigos de Jehová y los mormones representan aproximadamente el 4% de la población nacional- que también trabajan en estos campos espirituales.
El clima de las Tierras Altas
Un clima propicio a la contemplación
Las tierras altas ofrecen un clima que refleja la vida espiritual, que requiere capas de preparación como el viaje del alma hacia la santificación. Las temperaturas oscilan entre los 5-18 °C (41-65 °F), con días de 15-18 °C (60-65 °F) de máxima y noches de 7-10 °C (45-50 °F) de mínima.
El ritmo de las estaciones
La estación húmeda (noviembre-marzo): Cuando el cielo abre sus almacenes, los frecuentes chubascos y tormentas eléctricas nos recuerdan la provisión de Dios. Actualmente, en enero de 2026, los chubascos diarios pintan el paisaje de verde vivo, con un 70-90% de probabilidades de que la lluvia diaria bendiga la tierra.
La estación seca (abril-octubre): Los días más soleados surgen como plegarias atendidas, ofreciendo condiciones ideales para viajar y realizar actividades de divulgación. Desde finales de abril hasta junio, y desde mediados de julio hasta octubre, se abren ventanas doradas para las actividades ministeriales.
Precaución práctica
La altitud puede poner a prueba tu vasija terrestre con dolores: mantente hidratado. La lluvia puede alterar los planes de viaje por el campo, lo que enseña paciencia y flexibilidad, virtudes que todo misionero debe cultivar como los cultivos de altura.
Aplicación al ministerio: Planifique actividades al aire libre durante las estaciones secas, pero aproveche las lluvias como oportunidades para establecer vínculos más profundos con la comunidad. Utiliza los patrones climáticos como temas naturales de conversación sobre la provisión fiel de Dios.
El ministerio en el mercado
La paradoja de la prosperidad de las tierras altas
Aquí se despliega una parábola económica: los sectores tradicionales se entrelazan con la industria moderna mientras la pobreza alcanza el 30-40% a escala regional, y aumenta en las zonas rurales como la bruma matinal. La mina de oro de Yanacocha, la mayor de Sudamérica, impulsa el crecimiento, pero genera conflictos medioambientales y sociales que dividen a las comunidades como piedras que se parten bajo presión.
La agricultura y la ganadería dan empleo a la mayoría, con Cajamarca a la cabeza de Perú en producción ganadera y lechera. La tierra produce patatas y maíz mientras el ganado pasta en laderas que parecen tocar el mismísimo cielo. El turismo crece a medida que los peregrinos descubren tesoros históricos, y la industria manufacturera surge como brotes en tierra preparada.
Las matemáticas de la necesidad
Siete de cada diez peruanos viven en situación de riesgo a nivel nacional, y los distritos vulnerables de Cajamarca soportan una carga desproporcionada. Las promesas de la minería a menudo se transforman en protestas, creando una desigualdad que persiste a pesar del crecimiento económico, un recordatorio de que no todo lo que brilla trae bendiciones.
Aplicación ministerial: Mostrar cómo la abundancia de Cristo se extiende más allá de la bendición espiritual para abarcar todo el bienestar de la persona.
Caminar con prudencia: Seguridad y sabiduría práctica
Navegar con la guía divina
Perú requiere la sabiduría de las serpientes y la inocencia de las palomas. Aunque Cajamarca resulta más segura que los desafíos urbanos de Lima, los pequeños hurtos y los ocasionales robos a mano armada nos recuerdan que caminamos en un mundo caído que requiere una vigilancia constante.
Consideraciones específicas para los misioneros
Ninguna amenaza importante se dirige específicamente a los extranjeros, aunque las protestas relacionadas con la minería pueden estallar como tormentas repentinas. Utilizar el transporte y el alojamiento registrados como sabios administradores, evitar vagabundeos nocturnos solitarios y recordar que el mal de altura y la seguridad en el agua exigen prestar atención a los recipientes físicos que llevan propósitos eternos.
Aplicación al ministerio: La prudencia y la audacia deben danzar juntas en tu servicio-sé sabio como los guías de montaña mientras confías en la protección Divina.
Equipados para el servicio sagrado
El corazón preparado
Este resumen ha pintado el retrato de Cajamarca a grandes rasgos: una ciudad del altiplano donde convergen lo antiguo y lo moderno, donde el hambre espiritual se une a la necesidad económica, donde los corazones esperan como tierra preparada para las semillas del Evangelio. Te encuentras en el umbral de una cita divina, equipado con conocimientos pero dependiente de la sabiduría que sólo llega a través de la oración y la entrega.
Oración
Elevad a estos 1,3 millones de almas ante el Trono de la Gracia. Ruega por corazones abiertos entre aquellos que han escuchado el eco del Evangelio pero aún no su plenitud. Rezad por sabiduría para navegar por las complejidades culturales, por fortaleza para soportar tanto la altitud como la adversidad, por humildad para aprender de aquellos a quienes servís mientras ofrecéis el amor transformador de Cristo.
Vayan sabiendo que el mismo Dios que talló antiguos ríos a través de la piedra puede canalizar su amor a través de recipientes dispuestos, llevando agua viva a los corazones de las tierras altas que tienen sed de más de lo que los arroyos de montaña pueden proporcionar.
Que tus pasos sean ordenados por el Señor, tus palabras sazonadas con gracia y tu servicio dé frutos que permanezcan hasta la vida eterna.
“Qué hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que publica la paz, del que trae buenas nuevas de felicidad, del que publica la salvación, del que dice a Sión: “Tu Dios reina””. (Isaías 52:7)
